अवतरला रघुपति जे

Original (Marathi)

अवतरला रघुपति जे ॥ आनंदली वसुधा ते ॥ गंधर्ववनिता माध्यान्हसमयीं ॥ मंगलघोषें नाचति थैथै ॥ धु० ॥

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जब रघुपति राम अवतरित हुए तब धरती आनंद से भर गई। दोपहर के समय गंधर्वों की स्त्रियाँ मंगल गान के साथ ‘थै थै’ नाचने लगीं। (टेक)

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English meaning

When the Lord of Raghu's line was born, the earth rejoiced. At midday the Gandharva women danced ‘thai thai’ to auspicious songs. (refrain)

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Original (Marathi)

अमृतकल्यावल्या ॥ चांफेकळ्या त्या फुलल्या ॥ प्रसूत झाली श्रीकौसल्या ॥ सरिता वाहे अमृततुल्या ॥ अव० ॥ १ ॥

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अमृत जैसी कलियों की बेलें और चंपा की कलियाँ खिल उठीं। श्री कौसल्या ने पुत्र को जन्म दिया, और नदियाँ अमृत जैसा जल लेकर बहने लगीं।

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English meaning

Vines of nectar-like buds and champa buds burst into bloom. Shri Kausalya gave birth, and the rivers flowed as if with nectar.

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Original (Marathi)

वाजंत्रांचे जोड ॥ वाजती द्वारापुढें ॥ अंगणिं कुंकुमकेशरिसडे ॥ गुढिया मखरें चहूंकडे ॥ अव० ॥ २ ॥

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द्वार के आगे बाजों की जोड़ियाँ बज रही हैं, आँगन में कुमकुम और केसर का छिड़काव है, और चारों ओर गुड़ियाँ (ध्वज) और सजे हुए मंडप हैं।

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English meaning

Pairs of musical instruments play before the gate; the courtyard is sprinkled with kumkum and saffron; festive flags and decorated canopies stand all around.

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Original (Marathi)

क्षीराब्धीसम वाडे ॥ सुरतरुचीं फुलझाडें ॥ अरुंधती बाळंतिणीकडे ॥ वांटीतसे बोळवींडे ॥ अव० ॥ ३ ॥

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महल क्षीरसागर जैसा उज्ज्वल है, कल्पवृक्ष के फूलों के पेड़ लगे हैं। अरुंधती (वसिष्ठ की पत्नी) माता कौसल्या के पास हैं और (शुभ अवसर के) पान-बीड़े बाँट रही हैं।

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English meaning

The palace is bright as the ocean of milk, with flowering trees of paradise. Arundhati is beside the new mother and hands out the festive betel leaves.

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Original (Marathi)

देवां धर्मासाठीं ॥ किती सोसूं आटाटी ॥ मुक्तीचे मस्तकिं देऊनि पांटी ॥ मध्वमुनीश्वर सारखवांटी ॥ ४ ॥

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देवों और धर्म के लिए (प्रभु ने) कितना कष्ट सहा। मध्वमुनीश्वर कहते हैं: प्रभु मुक्ति के सिर पर (उसे जीतकर) सबको समान रूप से बाँटते हैं।

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English meaning

For the gods and for dharma, how much toil the Lord bears! Placing his foot on the head of liberation itself, says Madhvamunishwar, He shares it out to all alike.

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